<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xml:base="http://www.sahici.org" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
 <title>Sahici - Marksizm</title>
 <link>http://www.sahici.org/taxonomy/term/14/0</link>
 <description></description>
 <language>tr</language>
<item>
 <title>Marksizm ve Ahlâk</title>
 <link>http://www.sahici.org/node/17</link>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Özgür Gökmen&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.korotonomedya.net/medya/files/marksizm_ve_ahlak.jpg&quot; width=&quot;80px&quot; style=&quot;float:left; margin:5px 5px 5px 5px;&quot; alt=&quot;&quot;&gt; Steven Lukes. &lt;br&gt;Marksizm ve Ahlâk, çeviren Osman Akınhay. &lt;br&gt;İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1998, 206 s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[1] Amaçlar ve araçlar arasındaki ilişkinin, yani amaçların araçları meşru kılıp kılamayacağı ya da tasarlanmış amaçlara ulaşmak için neyin yapılması ya da yapılmaması gerektiği türünden sorunların, birçok siyasal kuram gibi Marksizm için de hayatî bir öneme sahip olduğu tartışılageldi. Bu tartışma, yaşanan pratiklerden sonra, günümüzde etik ile siyaset arasındaki bağın yeniden kurulması gerekliliği çerçevesinde şekillenen daha geniş kapsamlı bir tartışma içinde sahip olduğu önemi koruyor.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[2] Steven Lukes, belki de bu meseleyle olan temel derdini vurgulayabilmek için, uzunca üç epigrafla başlar kitabına. Brecht&#039;e ait olan ilk iki alıntı, dikkatlerimizi, şairin farklı tarihsel dönemlerde söz konusu ilişkiye dair söyledikleri arasındaki karşıtlığa yöneltir: &quot;En sonunda, dünyayı değiştirebileceksen, nedir/Kasaba sarıl, ama/Dünyayı değiştir: buna ihtiyacı var!&quot; (1929-30); &quot;Nefret, cimrilikten bile olsa,/Yüzü çirkinleştirir./Öfke, adaletsizliğe bile olsa,/Sesi kabalaştırır.&quot; (1938)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.sahici.org/node/17&quot;&gt;devamını oku&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.sahici.org/taxonomy/term/14">Marksizm</category>
 <pubDate>Sun, 04 Jun 2006 02:32:42 +0300</pubDate>
 <dc:creator>igus</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">17 at http://www.sahici.org</guid>
</item>
<item>
 <title>Siyasal Alanın Krizi</title>
 <link>http://www.sahici.org/node/16</link>
 <description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Toni Negri&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;İnsanlar &quot;Yeni Dünya Düzeni&quot; fikrini kullandıklarında, üç güçlü kavramı tek çerçevede biraraya getiriyorlar: düzen, dünya ölçeğinde küreselleşme ve bunlar arasında kurulan ilişkilerin yeniliği.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&quot;Dünya&quot; ve &quot;düzen&quot; arasındaki bu yeni bağlılık, yeni bir paradigma, başka bir deyişle, siyasal iktidarın ve dünyanın fiziksel mekanının düzenlenmesinin yeni bir biçimini oluşturuyor gibi görünüyor. Bu yüzden, bu yeni biraraya gelişi anlayabilmek için - ne anlama gelmiş olduklarını ve bunları biraraya getiren daha önceki biçimlerin krizinin ne olduğunu tespit etmek için -, öncelikle bu kavramlar hakkında düşünmek zorundayız ve daha sonra bu yeni bağlılığın orijinalliğine ve dinamiklerine nüfuz etmemiz gerekecek. Bu noktada, belki de meydana gelmekte olan değişikliğin derinliğini anlayabilecek durumda olacağız.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Düzen kavramıyla başlayalım. Modern dönemde, toplumsal ve siyasal düzen kavramı, -ancak zamanın geçmesiyle &quot;ulusal egemenlik&quot;e dönüşen toprağa bağlı bir - egemenlik kavramına çok yakındır. Bu yüzden egemenlik kavramı ile ulusal egemenliği ayrı ayrı incelemeliyiz.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.sahici.org/node/16&quot;&gt;devamını oku&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
 <category domain="http://www.sahici.org/taxonomy/term/30">İletişim</category>
 <category domain="http://www.sahici.org/taxonomy/term/14">Marksizm</category>
 <category domain="http://www.sahici.org/taxonomy/term/21">Postmodernizm</category>
 <pubDate>Sat, 03 Jun 2006 20:34:18 +0300</pubDate>
 <dc:creator>igus</dc:creator>
 <guid isPermaLink="false">16 at http://www.sahici.org</guid>
</item>
</channel>
</rss>
